钱永起名陆羽茶交所丨跟着古籍探寻唐代陆羽
发布时间：2025年10月21日 点击：[0]人次
陆羽茶交所丨跟着古籍探寻唐代陆羽的生活
“茶圣”陆羽的故乡是湖北天门，在这里坐落着“陆羽纪念馆”、“陆羽亭”和“陆子泉”等景点。茶友们想更加清楚地了解陆羽，湖北天门是必须得去的。下面我们一起探寻陆羽生活的龙盖寺，这座千年古刹的传奇，它见到了怎样的奇异景象？
陆羽故园内古雁桥。
陆羽“雁翼覆羽”传说
在中国传统史料里，大人物出场都有神奇一笔，陆羽就是如此。据《新唐书·隐逸传》记载：唐开元二十一年（733年）秋冬的一个清晨，竟陵龙盖寺住持智积走出山口，听到西湖一座小桥（古雁桥）方向，传来阵阵雁叫声，循声走进芦苇丛中，发现一群大雁用翅膀护着一个奄奄一息的婴儿。智积把婴儿抱回寺中，以《易》自筮，占得“渐”卦，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”于是按卦词给他定姓陆，取名羽，字鸿渐。采访团在陆羽纪念馆门口看到的古雁桥，是人们为了纪念陆羽，在“雁翼覆羽”处所建，原址位于原竟陵城西门外，后迁至此处。
据道光《天门县志》记载，万历15年（1746）中书朱万祚鼎建。清顺治初，朱运暹复修桥面和石栏，不久，被雷震毁。康熙21年（1682），知县钱永自捐奉银重建。礼部侍郎、书法家孙岳颁巡视竟陵，凭吊陆羽，临桥书碑。乾隆11年（1746）维修损坏的栏杆。道光27年（1847）由百姓捐款重建，著名书法家、邑人胡德增恭书桥额。1990年4月，天门市人民政府将古雁桥迁建于西湖陆羽纪念馆门前，将钱永所立之碑移于桥的南侧。移建之桥按原样修复。长17.5米，宽6.4米，高5.8米。两侧石栏板刻古朴典雅的石雕。东边为龙头，西边为龙尾，宛如巨龙穿桥而过。
陆羽与其生活环境
唐玄宗开元二十一年（733）的一天，复州竟陵（今湖北天门市）西湖覆釜洲头的龙盖寺（后改称西塔寺）在建寺约250多年后，迎来了一个传奇的男婴。
《舆地纪胜》里陆羽的生长环境
首先，我们来看看陆羽出生地竟陵风土人情什么样。
明代《竟陵县志》记载:竟陵城西北珍珠坡，为富商所留也。这里的姜家河恰是连接天门河与石家河的水运交通要道，陆羽在火门山开荒种茶、凿井吸泉，也是必经之道;珍珠坡地处两河中间，又环绕竟陵城（含复州或竟陵郡治）在西湖之西北不远处，是复州或竟陵郡治的重要商埠。这种发达的农业经济和商贸往来，为唐代复州或竟陵郡带来了丰富的水乡经济条件，也为教育文化发展带来繁荣景象。陆羽走上茶文化研究道路，正是基于这种农业经济和商贸往来环境,而开始定向搜集整理资料、撰写《茶经》的。
当然，提到陆羽的生活轨迹就不得不说与之成长息息相关的龙盖寺。
《续高僧传·卷二》载：“复州（天门）方乐寺，今名龙盖寺，南齐初立，周废颓灭”。隋文帝杨坚仁寿次年(公元602年)正月二十三日下诏书，继选五十三州再立灵塔。当时之复州方乐寺、并州开义寺等名刹一同入选皇诏钦定置舍利灵塔。《隋东都上林园翻经馆沙门释彦琮》载：“隋文帝仁寿次年，又敕送舍利于复州方乐寺，今名龙盖寺也”，后改名西塔寺。这就是天门西湖(西江)覆釜洲上西塔寺的由来。
《舆地纪胜》在“复州·景物·雁桥”条下记载了完整的陆羽故事：“旧传得陆羽处。初见群雁集覆小儿于下，僧史积师得之。育之三岁。既长，以易筮之，得《蹇》之《渐》，曰：‘鸿渐于陆，其羽可用为仪。’乃氏以陆、名以羽，字以鸿渐。因以雁目其桥。”